EBMAS Wing Tzun

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Dai-Sifu Emin l(e fondateur d'EBMAS)

Dai-Sifu Emin le fondateur d'EBMAS

Dai-Sifu Emin le fondateur d'EBMAS - fond martial d'arts
Emin Boztepe avait étudié des arts martiaux depuis 1976. Il s'est exercé dans beaucoup
les modèles et les prises des arts martiaux impressionnants reprennent :

1.) Taekwondo
2.) Shotokan
3.) Muay Thaï
4.) style libre turc luttant
5.) enfermer dans une boîte
6.) Système De Tsun Leung Ting D'Aile
7.) Système de PMAS Escrima Latosa

Actuellement Emin consacre son temps à l'étude et enseignement de l'aile Tsun Kung Fu et Escrima, en ne s'exerçant pas ouen n'enseignant pas n n'enseignant pas, Emin travaille à sa carrière temporaire, qui l'a débarqué des rôles dans les films filmés en à l'Europe et aux Etats-Unis.

Jours Tôt

Les jours tôt d'Emins en Allemagne n'étaient pas dus facile à son héritage turc. Il était une cible constante pour des insultes raciales, et le plus souvent, l'abus verbal se transformerait vite en abus physique. Les arts martiaux sont devenus quelque chose d'une nécessité. Son père l'a invité à commencer à s'exercer, et ainsi à la carrière martiale d'arts d'Emins de l'âge 14 commencée. Sa formation s'est rapidement développée en passion qu'il porte à ce jour.

Véritable Artiste Martial

En raison de la préférence d'Emins des techniques efficaces de la défense d'art de l'auto-portrait, il se regarde maintenant en tant qu'un véritable artiste martial et pas "Sportif". C'était cette même préférence qui l'a à l'origine attiré à l'aile Tsun quand il a vu une démonstration en Allemagne. Ceci l'a mené à l'instruction cherchante à partir d'Internationaly, maître européen remarquable de Tsun d'aile. Beaucoup d'années de la formation dans le système de Tsun d'aile ont maintenant passé pour Emin. Il est complètement convaincu que les techniques de la défense d'art de l'auto-portrait et la philosophie de l'aile Tsun sont en second lieu à aucun. Il est devenu l'étudiant principal aîné de l'IWTA/de Hong Kong. Aujourd'hui il est l'aile de représentation Tzun et Latosa Escrima dans plus de 40 Countrys.

Mode de réalisation de la philosophie de Tsun d'aile

La vie d'Emin Boztepe est un miroir pour la philosophie de Tzun d'aile comme enseignée par l'EBMAS : soyez agressif dans toute la rencontre tout en évitant le conflit autant que possible. Une fois confronté au défi inévitable du conflit, rencontrez-le principal dessus, finissez-le rapidement, dépensez en tant que peu d'énergie en tant que possible et continuez sur votre chemin. Selon la philosophie de Tzun d'aile. La manière la plus simple, la plus facile et la plus efficace est la meilleure manière. "évitant une confrontation physique qui n'est pas vraiment nécessaire ne signifie pas être un lâche mais étant humble," états Emin. "cependant, les conflits doivent être allumés tête rencontrée une fois partis aucun autre choix en raison du mal possible à vous-même, votre a aimé ceux ou votre famille. Ceci inclut mon famille de Tzun d'aile qui enjambe actuellement plus de 40 pays. Bien qu'emin se soit exercé dans beaucoup de différentes disciplines martiales d'art, il base actuellement son défense d'art de l'auto-portrait seulement sur l'aile Tzun Kung Fu et Latosa Escrima. Il se sent que ceci l'aide à accomplir sa philosophie des conflits de fin rapidement en employant des techniques efficaces et simples. Ce sorte de techniques sont le cachet de l'aile Tzun. Emin admet, "je crois seulement qu'il faut employer les techniques qui fonctionnent aussi rapidement que possible et réduisent au minimum des dommages à me. Les états de philosophie de Tzun d'aile : Être aimable avec votre ennemi doit être cruel à vous-même. Pourquoi soyez aimable et doux à quelqu'un qui est essai de vous nuire ou votre a aimé ceux ? "

Formation

La philosophie de Tzun d'aile préconise également la formation réaliste. Emin estime que c'est l'un des facteurs les plus importants en développant des techniques efficaces de la défense d'art de l'auto-portrait. Bien qu'emin croie sous d'autres formes de formation telles que la sac-formation, l'aérobic etc. qu'il estime que rien ne peut remplacer sparring et la pratique en matière de Sau de chi de Tzun d'aile avec un associé de phase, aussi bien Ati-Attaquant qu'il a officiellement créé selon les belives scientifiques du système de Tzun d'aile. Emin souligne que la formation devrait devenir une routine régulière pour n'importe quel artiste martial sérieux. "vous pouvez avoir les meilleures techniques et les meilleurs instructeurs, mais si vous pratique en matière de don¹t régulièrement et normalement il ne serez pas utile." Emin exemplifie le ce lui-même en adhérant à un programme de formation strict de 4 heures par jour.

Dai-Sifu Emin

Emin a été un instructeur professionnel de Tzun d'aile dans l'ensemble de l'Europe pendant les 25 dernières années et est devenu largement reconnu pour ses qualifications de combat. Ses conférences sont dans une grande demande dans le monde. Il est l'Chef-Instructeur EBMAS et fondateur (ORGANISATION MARTIALE d'ART d'EMIN BOZTEPE). Il a formé beaucoup de police d'élite et personnel militaire, y compris l'équipe de délivrance d'otage (HRT) du FBI et le 4ème bataillon reconditionné des corps marins des ETATS-UNIS. Emin Boztepe est l'un des plus hauts instructeurs de tonne d'aile de rang dans le monde (un maître). Il continue à investir ses talents dans l'aile Tzun de diffusion d'aide dans le Worls.

Maître Grand Yip Man

Yip Man

Dans le modèle de Tsun d'aile, le défunt homme de Yip était un maître grand dans le monde de kung-fu de son temps. Ayant un tempérament et un art de l'auto-portrait-respect peu communs, Yip principal grand a prêté une petite attention aux vanities mondains de la vie, à savoir de la renommée et de la fortune, ni il a eu l'attitude grossière et méprisante de certains de kung-fu. Lors de rencontrer l'homme on n'a trouvé aucun pretense. Il a eu le cadeau de placer un à l'aise. Sa sincérité, chaleur et hospitalité étaient évidentes de beaucoup de manières. Un monsieur et un disciple vrais, il a représenté la sérénité et l'amélioration. Ses conversations, dans l'accent du dialecte de Fatshan, ont indiqué son caractère insousiant mais amical.

Un Ventilateur Distingué De Kung-Fu

Soutenu d'une famille respectable, du propriétaire riche d'une grande ferme et des maisons sur la longueur entière d'une rue, il devrait avoir été un jeune noble menant une vie abritée et protégée, jamais égale permettant à ses mains de devenir humide avec de l'eau chaud de ressort. Cependant, à la surprise de tous, il a montré aimer spécial pour l'art du combat. Ainsi, à l'âge de treize, il a reçu l'instruction dans le kung-fu de Chan Wah évitent, dont le surnom était "Wah le distributeur de monnaie", un disciple préféré de Leung principal grand janv. de la ville de Fatshan dans la province de Kwangtung. Comme Wah que le distributeur de monnaie a dû louer les lieux privés pour enseigner ses sectateurs puisqu'il n'a pas eu un emplacement permanent pour son gymnase, le père de l'homme de Yip était assez aimable pour lui permettre de se servir du temple héréditaire des confrères de Yip. Cependant, le montant élevé des honoraires d'instruction a imposé à ses disciples, habituellement pas moins trois taels d'argent par mois, avaient eu comme conséquence un nombre restreint d'étudiants dans son gymnase. L'homme de Yip, étant le fils du propriétaire des lieux, est devenu étroitement lié à Wah. Attracted par des techniques de kung-fu de Wah¹s, homme de Yip par la suite décidé pour le suivre à la poursuite de l'art du combat. Tellement un jour, à la surprise de Wah¹s, homme de Yip, apportant avec lui trois taels d'argent, a demandé que Wah l'admettent en tant qu'étudiant. Ceci a réveillé le soupçon de Wah¹s sur la façon dont l'homme de Yip avait obtenu l'argent. Lors d'informer sur la matière du père de Yip¹s, Wah a constaté que l'homme de Yip a eu l'argent en cassant son propre pot de l'épargne au salaire pour des honoraires d'instruction. Touché par ardeur de Yip Man¹s et décision ferme pour apprendre le kung-fu, Wah l'a finalement accepté en tant qu'étudiant, mais ne l'a pas enseigné avec beaucoup d'enthousiasme, car il a considéré l'homme de Yip comme un jeune monsieur, trop sensible pour l'art de combat. Néanmoins l'homme de Yip a tâché d'apprendre beaucoup, en utilisant sa propre intelligence et l'aide de ses frères plus âgés de kung-fu (silicium-hings). Ceci a finalement enlevé le préjudice de Wah¹s contre lui. Il a alors commencé à adopter une attitude sérieuse en enseignant à homme de Yip l'art du kung-fu. Pendant le Wah¹s trente-six ans d'enseignement, il avait enseigné, en tout, seize disciples, y compris son propre fils Chan Yu minute. Parmi ces disciples à lui, l'homme de Yip était le plus jeune l'avoir suivi et avoir continué à faire ainsi jusqu'à sa mort. L'homme de Yip avait seize ans quand son Wah principal le distributeur de monnaie est mort d'une maladie. Par même année il a laissé Fatshan et est allé à Hong Kong pour continuer son éducation à l'université de rue Stephen.

Bénédiction Ou Malédiction ?

Pendant les années quand l'homme de Yip allait à l'école, il y avait un incident, qu'il n'oublierait jamais une expérience d'un échec qui s'est avéré être une bénédiction dans le déguisement. C'était une défaite dans un combat qui a eu comme conséquence le sien obtenant l'accomplissement le plus élevé dans sa carrière de kung-fu. Étant un adolescent actif, il a été bien impliqué d'un groupe de jeunes de l'école, qui où tout plus ou moins le même âge et étaient fanatiquee de la dispute avec leurs camarades de classe européens. La réception de l'instruction dans l'art du combat, homme de Yip a très souvent défait ses adversaires européens dans les combats, quoiqu'il ait été plus petit dans la taille. Il a admis dans ses réminiscences une certaine heure plus tard qu'il était trop fier de se en ces jours.

Un Défi Pour Un Combat

Pendant un jour un camarade de classe d'homme de Yip, donné un nom de famille Lai, dit à lui, "il y a un praticien de kung-fu à notre société de commerce, un ami de mon père, en ses années '50. Vous oseriez combattre quelques mouvements avec lui?" L'homme de Yip, étant un jeune arrogant qui n'avait jamais éprouvé l'échec, craint personne à ce moment-là, et ainsi lui a promis de rencontrer cet homme entre deux âges. Le jour disposé, l'homme de Yip, mené par son camarade de classe, est allé rencontrer le vieil homme à une compagnie en soie dans la rue de Jervois de Hong Kong. Après la salutation il homme de Yip lui a dit au sujet de ses intentions. L'homme, présenté à l'homme de Yip comme M. Leung, répondu avec un sourire, "ainsi vous êtes le disciple du Chan principal vénéré Wah évitez de Fatshan. Vous êtes jeune. Qu'avez-vous appris de votre Silicium-fu ? Vous avez appris le Copain-Kiu?" L'homme de Yip était alors si désireux d'avoir un combat qu'il n'a pas écouté l'homme et n'a pas seulement poussé quelques mots non pertinents dans le retour, tout en en même temps enlevant son grand-lapelled vêtement, s'obtenant prêt pour un combat.

La Première Défaite

À ce moment le vieil homme a smilingly dit à homme de Yip qu'il a été permis d'attaquer n'importe quelle partie de son corps par tous les moyens, et qu'il déchargerait lui-même seulement ces attaques et ne rendrait aucune contre- attaque, ni il blesserait l'homme de Yip de quelque façon. Ceci a seulement ajouté le carburant à la fureur de Yip Man¹s. Néanmoins, l'homme de Yip est parvenu à combattre avec le soin et le calme. Il a lancé des attaques féroces sur l'homme, qui les a déchargées avec la facilité et les loisirs, et finalement l'a parqueté, pas simplement par le passé, mais à plusieurs reprises. Chaque fois que l'homme de Yip s'étendent à plat sur le plancher qu'il s'est levé encore et a rendu une nouvelle attaque, seulement le trouver a dû partir à la fin, défait. On l'a découvert plus tard que ce vieil homme était M. Leung Bik, le fils le plus âgé de Leung principal grand janv. de Fatshan, le professeur paternel (silicium-fu) de Chan Wah évitent, le distributeur de monnaie qui avait enseigné l'homme de Yip. Puis de Yip l'homme a suivi Leung Bik pendant des années et a appris tous les secrets d'aile Tsun Kuen. À l'âge de vingt-quatre, l'homme de Yip est revenu à son ville indigène de Fatshan, ayant réalisé la compétence dans son art.

Aucune Intention D'Enseignement

Pendant les dernières décennies, l'homme de Yip a été fortement évalué dans l'art du combat par les personnes de Fatshan, mais il n'a jamais eu la plus légère pensée d'enseigner ses techniques à n'importe qui, gardant toujours le commandement de l'aile Tsun que le ?to l'a écarté est contrairement aux souhaits du founder¹. Il n'a jamais eu l'intention de transmettre ses qualifications à n'importe qui, pour ne pas égaliser son propre fils. C'est pourquoi il n'a jamais imaginé qu'il deviendrait par la suite un instructeur de son art.

Premier Développement D'Aile Tsun

En 1949, par l'aide de l'homme de lie, l'homme de Yip a été offert le poste d'instructeur de kung-fu de l'association des ouvriers de restaurant de Hong Kong. Après beaucoup de persuasion, il a accepté. Après deux ans de la portion comme l'homme de Yip d'instructeur a fondé son propre gymnase dans la zone de Yaumatei dans Kowloon et a commencé à accepter des étudiants autres que des ouvriers de restaurant. Plus tard, quand de plus en plus étudiants sont venus chez lui il a dû déplacer son gymnase à un plus grand emplacement. La renommée de Yip Man¹s et la valeur pratique de l'aile Tsun ont été particulièrement admirées par des membres de la force de police, de laquelle de plus en plus plus occupé sa salle de gymnastique.

Retiré De l'Enseignement

En tant que son dernier effort vers la promotion de l'aile Tsun Kuen avant de retirer l'enseignement de lui a fondé, en 1967, l'association sportive de Hong Kong Ving Tsun. En mai 1970, quand les classes dans son gymnase ont été fermement établies, il a décidé de se retirer de l'enseignement pour apprécier une vie tranquille, d'abord ayant passé toutes les affaires de son gymnase et enseignement à son disciple préféré, Leung Ting.

Quelle est Wing Tzun ?

EBMAS Wing Tzun

L'art martial a été développé il y a plus de 250 ans en Chine par le NG Mui et la belle WingTsun de nonne de Yim, du nom dont l'art martial est baptisé. Grâce à leur technique martiale fortement développée d'art ces deux femmes a pu gagner des combats avec les hommes les plus forts de leur temps. Depuis lors on avait enseigné le POIDS pratiquement seulement dans des familles et des clans. Le grand homme principal de Yip qui est mort en 1972, était le dernier professeur de Tsun d'Wing qui a enseigné les étudiants chinois exclusivement. Aujourd'hui il y a des dizaines de milliers de membres dans le monde entier (dans plus de 56 pays) qui apprennent ce système martial d'art qui a été mis à jour par Leung Ting, maître-élève de l'homme de Yip le plus défunt. L'Chef-instructeur européen, Dai Sifu K. R. Kernspecht, a apporté le système de POIDS à l'Europe il y a vingt ans et le a depuis lors exercé plusieurs générations des instructeurs martiaux fortement qualifiés d'arts dans l'organisation européenne de Tsun d'Wing.

Le WT est la défense d'art de l'auto-portrait dans lui est la plupart de WT conséquent de forme est le système de art de l'auto-portrait-defense le plus futé a jamais pensé à par l'humanité, parce que : Le WT n'est pas basé sur la résistance physique ou les capacités acrobatiques et permettent donc à une personne physiquement plus faible de défendre leurmeme. Le WT vous enseigne à employer la force de l'adversaire et à la tourner contre lui. Les mouvements de la défense d'art de l'auto-portrait de WT dérivent des réflexes tactiles qui sont mécaniques et directement déterminés par l'attaque de l'adversaire. De cette façon WT n'est pas susceptible des manipulations optiques censées pour tromper le combattant. Le WT peut être appris assez rapidement et être établi au moment. Le WT satisfait les demandes "de la force appropriée" et se prête donc à l'usage de l'application de loi. Le WT est un système martial entier d'arts. Sa signification se situe moins dans des externals stylistiques et dupe mais dans la totalité révolutionnaire du concept ! L'urgence, le petit nombre de mouvements utilisés, etc., font à aile Tsun le système d'art martial le plus rapide jamais ! Devise : "moins est plus."

Le nombre de WT de mouvements est conçu de telle manière qu'on puisse contrôler un combat efficacement avec juste quelques mouvements. La meilleure défense d'art de l'auto-portrait est une qui peut défendre outre des la plupart des attaques avec la moindre quantité de mouvements ! Les mouvements qui sont utilisé simultanément nous peuvent exécuter jusqu'à trois modèles différents de mouvement en même temps. Les quatre manières de la "force" en faisant face à la "force", là sont quatre principes dans le WT :
1. Soyez exempt de vos propres "force".
2. Libérez-vous de la "force" de votre adversaire.
3. Employez la "force" de l'adversaire.
4. Ajoutez vos propres "force" à l'"force" de l'adversaire.
Par le WT intense de formation les étudiants apprennent "empruntent" l'énergie de l'attaque par une sorte d'"donner commandé et délibéré dans". Les pièces de corps attaquées obtiennent "chargées vers le haut de" de telle manière qu'elles réorientent la puissance de l'adversaire immédiatement et avec la force entière de l'impact avec laquelle elle a été distribuée. Les poinçons à chaînes une fois qu'un WT-combattant a gagné son avantage par un poinçon he/she ne le donne pas simplement vers le haut mais laisse d'autres chaîne-poinçons suivre le premier. C'est l'un des bras les plus efficaces du tout, des arts martiaux traditionnels savent sans moyens de les parer. L'ordre rapide des poinçons accable les capacités de l'adversaire de traiter l'information pendant qu'il est conduit dans une défense délaissée. "la solution universelle", la "ligne de Lenter", etc... L'économie du WT se manifeste dans tous les coins et fins de cet art martial et fournit des surprises et des oeil-ouvreurs pour égaliser les étudiants les plus avançés.

À côté de l'emphase sur art de l'auto-portrait-defense il y a beaucoup plus d'avantages attrayants à la pratique du WT. Suivret un sommaire court de quelle école de POIDS peut vous offrir.
* Le meilleur dans art de l'auto-portrait-defense
* Formation des réflexes et de la réaction
* Formation de concentration
* Exercices de respiration et de méditation
* Forme physique et traitement
* Confiance et relaxation d'art de l'auto-portrait
* Une philosophie pratique de la vie
* Personnes d'amusement de réunion
* Un passe-temps joyeux
* Santé

Formes les "formes" dérivent de la mobilité normale fondamentale qui ont été intégrés pour le art de l'auto-portrait-defense, et ont été également traditionnellement reconnues contribuer à la relaxation, à la méditation et au bien-être globaux.
Le WT de sao de chi (collant des mains) est le seul art martial qui comporte l'exercice unique des réflexes tactiles qui sont déterminés par le sens du contact. Des réflexes de la défense de sao de chi sont obtenus d'une manière très immédiate et mécanique par l'attaque de l'adversaire. Ainsi ils toujours sont exactement travaillés et s'approprient à la situation. Les réflexes de sao de chi sont bien plus rapides qu'en réagissant à l'entrée et à eux visuels tenez compte également pour que le Poids-combattant défende him/herself aveuglément. Le sao de chi est la colle qui intègre un certain nombre de mouvements simples dans les combinaisons logiques qui ne sont pas préconçues encore s'avèrent satisfaire exactement les besoins de la situation donnée. Sans sao de chi le WT se composerait seulement d'une accumulation de peu technique simple ou de modèles morts de mouvement. Ceci fait le sao de chi est l'âme même de l'Wing Tsun !
Le sao de lat (exercices de Sparring) le but de l'Wing Tsun doit développer des combattre-possibilités. Dans le sao de lat (qui signifie "le combat libre de modèle") l'WT-étudiant apprend à confronter courageusement un combat face à face. Il peut vérifier le niveau de son travail sans crainte de blesser son associé qui fait à sao de lat un plus significatif et pièce de motivation de WT.

Les cinq distances d'un combat dans un vrai art de l'auto-portrait-defense-situation, les règles de l'equitabilité (qui pourraient changer les résultats d'un combat) n'existent pas ! Dans l'Wing Tsun nous dérivons de ceci l'importance conséquente d'une formation qui est aussi pleine et accomplit comme possible, et qui reconnaît toutes les cinq distances qui font partie d'une situation de combat.
* 1ère distance : Combat Avec Vos Pieds
* 2ème distance : Combat Avec Vos Mains
* 3ème distance : Combat Avec Des Genoux Et Des Coudes
* 4ème distance : Attaquant (se tenir, excepté, lancement, etc...)
* 5ème distance : Combat Au sol
Dans n'importe laquelle des situations ci-dessus les Poids-principes peuvent être appliqués avec succès, qui est pourquoi tant de praticiens martiaux d'arts se tournent vers le WT. En session de WT-formation tous les poinçons, les éruptions etc..... sont exécutés avec doux-mettent en contact de sorte que le risque de dommages soit gardé à un minimum.

Le WT est moin'un abrégé de beaucoup de techniques simples mais d'un système martial entier d'art. Le WT suit la stratégie de la défense agressive (latin : aggredi ? - pour venir près de quelqu'un). Au niveau le plus élevé de la hiérarchie de systèmes sont les quatre principes de WT :
* Si la manière est dégagée allez de l'avant !
* S'il y a subsistance de contact collée à elle !
* Si votre adversaire est plus fort, donnez dedans !
* Si l'adversaire retraite, suivez ! Les quatre principes du WT
* Si la manière est dégagée allez de l'avant !
* S'il y a subsistance de contact collée à elle !
* Si votre adversaire est plus fort, donnez dedans !
* Si l'adversaire retraite, suivez !